• تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

امام زمانعلی نوری‌زاده کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور گفت: منتظران ظهور امام زمان (عج) به طور مدام برای دیدار امام دوازدهم در حال عبادت و راز و نیاز با پروردگار هستند اما عمق دعاهای این افراد در جمعه‌های ماه مبارک رمضان بسیار بیشتر از زمان‌های دیگر می‌شود.
وی ادامه داد: یکی از راه‌های مؤثر در مسیر دعا کردن توسط منتظران ظهور حضرت قائم (عج)، استغفارکردن هست. زمانی که انسان‌ها به خاطر اعمال ناپسندی که در گذشته مرتکب شده‌اند، استغفار می‌کنند در حقیقت با پشیمانی از گذشته، به سوی آینده‌ای روشن گام بر می‌دارند.
این کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد: زمانی که منتظران ظهور امام دوازدهم (عج) برای ظهور این حضرت دعا می‌کنند، در ماهی مانند ماه رمضان که فلسفه اصلی روزه گرفتن در آن، خودداری کردن از هواهای نفسانی هست، بسیار آسان‌تر از زمان‌های دیگر می‌توانند خواهش‌های نفسانی خود را نادیده بگیرند و باعزم و اراده‌ای محکم به سوی خداوند حرکت کنند.

وی اظهارکرد: خواندن دعای فرج آقا امام زمان (عج) در روزهای جمعه به ویژه جمعه‌های ماه مبارک رمضان از ثواب بسیار زیادی برخوردار هست و می‌توان گفت که حتی ممکن هست فضیلت قرائت این دعا به چند برابر هم برسد.

“إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

خدايا گرفتارى بزرگ شد، و پوشيده بر ملا گشت، و پرده كنار رفت، و اميد بريده گشت، و زمين تنگ شد، و خيرات آسمان دريغ شد و پشتيبان تويى، و شكايت تنها به جانب تو هست، در سختى و آسانی تنها بر تو اعتماد هست، خدايا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست آن صاحبان فرمانى كه اطاعتشان را بر ما فرض نمودى، و به اين سبب مقامشان را به ما شناساندى، پس به حق ايشان به ما گشايش ده، گشايشى زود و نزديك همچون چشم بر هم نهادن يا زودتر، اى محمّد و اى على، اى على و اى محمّد، مرا كفايت كنيد، كه تنها شما كفايت كنندگان من هستید، و يارى ام دهيد كه تنها شما يارى كنندگان من هستید، اى مولاى ما اى صاحب زمان، فريادرس، فريادرس، فريادرس، مرا درياب، مرا درياب، مرا درياب، اكنون، اكنون، اكنون، با شتاب، با شتاب، با شتاب، اى مهربان ترين مهربانان به حق محمّد و خاندان پاك او.”

نوری‌زاده خاطرنشان کرد: ما به عنوان افرادی که امام زمان (عج) را دوست داریم و ادعا می‌کنیم منتظر ظهور ایشان هستیم، باید تلاش کنیم با استغفار و پرورش ویژگی‌های مثبت در درون، خود را هر چه بیشتر برای ظهور آن حضرت آماده کنیم.

انتهای پیام/

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

زکات فطره چیست؟
به گفته خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور، «فطره» در لغت چند معنا دارد که مهم‏ترین آنها، خلقت و اسلام هست.

زکات فطره چیست؟

 

در اصطلاح عبارت هست از: «زکاتى که هر مسلمان براى خود و هر کس که نان خور او محسوب مى‏شود، به مستحق مى‏پردازد». زمان اداى آن مغرب روز آخر ماه رمضان تا ظهر روز عید فطر هست.

با توجه به اینکه پرداخت این نوع حق مالى، باعث سلامت جسم (خلقت) و روح مى‏شود، آن را زکات بدن یا فطره مى‏نامند. شاید وجه تناسب آن با معناى اسلام، این باشد که زکات فطره مقتضاى اسلام هست؛ از این رو کسى که پیش از غروب شب عید فطر مسلمان شود، تکلیف از او ساقط نمى ‏شود.

 

زکات در یکی از هشت مورد زیر باید صرف گردد:

اول: فقیر و آن کسی هست که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد.

دوم: مسکین و آن کسی هست که از فقیر سخت‌تر روزگار می‌گذارند.

سوم: کسی که از طرف امام علیه السلام یا نایب او مأمور جمع آوری زکات یا نگهداری یا رسیدگی به حساب آن و یا رساندن آن به امام علیه السلام و نایب او یا رساندن به مصارف لازم هستند می‌توانند به اندازه زحمتی که می‌کشند از زکات استفاده کنند.

چهارم: افراد ضعیف الایمانی که با گرفتن زکات تقویت می‌شوند و تمایل به اسلام پیدا می‌کنند.

پنجم: خریداری بنده‌ها و آزادی کردن آنان.

ششم: بدهکاری که نمی‌تواند قرض خود را بدهد.

هفتم: سبیل الله یعنی کارهایی مانند ساختن مسجد که منفعت دینی عمومی دارد و هم، چون مدارس علوم دینی، مراکز تبلیغاتی، نشر کتب اسلامی و … و یا مثل ساختن پل و مدرسه و اصلاح راه که نفعش به عموم مسلمانان می‌رسد و خلاصه آنچه برای اسلام نفع داشته باشد به هر نحو که باشد.

 

هشتم: ابن السبیل یعنی مسافری که در سفر درمانده شده و محتاج شده که به مقدار نیازش می‌تواند از زکات استفاده کند هر چند در محل خود غنی و بی نیاز باشد.

 

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

مواد غذایی مضر برای دندان

برخی مواد غذایی برای دندان ها ضرر دارند و پزشکان توصیه می کنند که از آنها کمتر استفاده شود . الته نه اینکه این مواد غذایی برای بدن ضرر داشته باشند بلکه فقط برای سلامت دندان ها مفید هستند و بهتر است که میزان مصرف آنها کاهش یابد .

مجله پزشکی و سلامت پزشک چی در ادامه این مطلب شما را مواد غذایی مضر برای دندان آشنا می کند .

مواد غذایی مضر برای دندان مواد غذایی مضر برای دندان

نوشابه ( حتی رژیمی )

نوشابه‌های شیرین و دلخواه شما خرابکارهای خندانی هستند که زیرکانه به دندان‌های شما آسیب می‌رسانند . بیشتر سودا‌ها و نوشابه‌ها شامل اسید هستند که مینای دندان را از بین می‌برد . سعی کنید طوری نوشابه را سر بکشید که کمترین تماس را با دندان‌های شما پیدا کند .

آب معدنی

مشکل در پروسه خالص سازی این آب هاست که منجر به اسیدی شدن آن‌ها می‌شود. اسید در دندان موجب کرم خوردگی می‌شود.

آدامس‌های نعناعی

سعی کنید از آدامس‌های بدون شکر همچون زایلیتول استفاده کنید که با باکتری‌های دهانی نیز مبارزه می‌کنند . شاید پس از خوردن یک آدامس نعناعی احساس تمیزی در دندان‌های خود بکنید اما واقعیت چیز دیگری است . جویدن آدامس‌های نعناعی مثل این است که دندان‌های خود را در شکر خیسانده‌اید .

چای سیاه

چای سیاه بسیار بهتر از قهوه است که موجب رنگ دادن به دندان‌ها می‌شود . اما ثابت شده است تانین موجود در چای نیز موجب لکه دار شدن دندان‌ها می‌شود . بهتر است از چای های سبز یا گیاهی استفاده کنید .

سیب

سعی کنید میوه‌ها و سبزیجات ترد و سفت که باعث بیشتر شکستن آن‌ها می‌شود را مصرف نکنید. برای مثال سیب و هویج دو متهم ردیف اول برای دندان‌های ترک دار هستند . البته منظور این نیست این محصولات مفید را از برنامه غذایی خود حذف کنید . فقط کافیست آن‌ها را به اندازه‌های قابل جویدن و کوچک خورد کنید و از خوردن آن‌ها لذت ببرید .

پاستا

مینای دندان به شدت در برابر رنگ‌های تیره آسیب پذیر است . برای مثال باید به رنگ قرمز سس پاستا و مایع ماکارونی اشاره کرد . میناهای منفذدار به راحتی این رنگ‌ها را به خود جذب و لکه‌های نازیبا ایجاد می‌کنند . اسید موجود در گوجه فرنگی باعث ایجاد منافذ در دندان می‌شود . بهتر است بلافاصله پس از خوردن پاستا و ماکارونی آب را در دهان خود قرقره کنید تا سس روی دندان‌ها نماند .

مرکبات

از گریپ فروت گرفته تا پرتقال همه مرکبات سرشار از مواد مغذی و ویتامین هستند . اما این میوه‌های خوش طعم سرشار از اسید نیز هستند که برای دندان بسیار ضرر دارد . پس از خوردن این مرکبات حتما آب بنوشید .

آب نبات‌های سفت

مک زدن آب نبات در دهان شاید خیلی مضر به نظر نرسد اما این نوع خوراکی‌ها باعث می‌شوند شکرهای موجود در آن‌ها برای مدت طولانی در دهان باقی بماند . جویدن آن‌ها نیز ممکن است منجر به شکستن یا ترک خوردن دندان‌های سالم ، پر کرده یا پانسمان شده بشوند .

بلال

دندانپزشک‌ها تاکید می‌کنند گاز زدن بلال ( کبابی ، آب پز یا بخارپز ) موجب ترک خوردن یا شکستن دندان‌های سالم ، پر کرده یا پانسمان شده ، ارتودنسی ، سیم یا براکت‌ها می‌شود . برای لذت بردن از طعم خوب بلال می‌توانید دانه‌های آن را از بدنه جدا کنید و با قاشق ( همچون ذرت مکزیکی ) میل کنید .

آب نبات‌های سرفه و گلودرد

شاید آب نبات‌های سرفه و گلو درد نشانه‌های بیماری شما را از بین ببرد اما باید بدانید بیشتر از یک آب نبات شیرین شکر دارند . از آنجا که اصولا این آب نبات‌ها را باید برای چند دقیقه بمکید و در تمام مدت سرماخوردگی خود از آن‌ها استفاده کنید می‌توانند منجر به آسیب دیدن دندان‌ها بشوند . بهتر است دردهای گلوی خود را با دم نوش‌های گیاهی یا آب آرام کنید . یا دست کم از قرص‌های بدون شکر استفاده کنید .

کره بادام زمینی و مارمالاد

کره بادام زمینی و مارمالاد هر دو حاوی مقادیر زیادی شکر هستند . یعنی با گاز زدن هر لقمه‌ای که حاوی این مواد است باکتری‌های پوساننده مینای دندان وارد عمل می‌شوند و از آنجا که هر دو این مواد چسبناک هستند باعث می‌شوند باکتری‌ها به دندان‌های شما بچسبند و بیشتر به آن‌ها آسیب برسانند .

 

شکلات جویدنی

شکلات‌های جویدنی لای دندان و لثه گیر می‌کنند و موجب ایجاد پلاک می‌شوند. خوردن شکلات در موقع نامناسب باعث از بین رفتن دندان نیز می‌شود . بهتر است از انواع شکلات تلخ استفاده کنید که ضرر بسیار کمتری دارند .

چیپس سیب زمینی

شاید خوردن این چیپس به سادگی گاز زدن هوا باشد اما تکه‌های این ورقه‌های شور و برشته به دندان می‌چسبند و برای مدت طولانی در دهان باقی می‌مانند . این تکه‌های باقی مانده لای دندان‌ها باکتری‌های تولید کننده اسید در مبارزه با چیپس زیاده روی می‌کنند و در انت‌ها به کرم خوردگی و خراب شدن دندان منجر می‌شوند . اگر خوردن چیس را همچنان ادامه دهید اسیدهای بیشتری تولید و دندان‌های بیشتری آسیب می‌بینند .

لیموناد

لیموناد ترکیبی از شکر و لیمو است که هر دو برای دندان ضرر دارند . حتی اضافه کردن تکه‌های لیمو به آب نیز می‌تواند همین خطر را در بر داشته باشد .

پاپ کورن

پف فیل در میان دندان‌ها باقی می‌ماند و باعث رشد و پرورش باکتری‌های مضر می‌شود . دانه‌های شکوفه نکرده که از همه بد‌تر هستند زیرا بدون اینکه متوجه باشیم این دانه‌های سفت را گاز می‌زنیم و ممکن است باعث ترک خوردن یا شکستن دندان بشود .

نان سفید

بهتر است برای سلامت دندان خود از خوردن نان‌های سفید همچون نان ساندویجی خودداری کنید . کربوهیدرات موجود در این نان‌ها در آب حل می‌شوند و منجر به ترشح اسید می‌شود که باعث از بین رفتن مینای دندان می‌شود . نان سفید خاصیت چسبندگی نیز دارد و ممکن است لای دندان‌ها باقی بماند .

سرکه

در مطالعات اخیر مشخص شده است نوجوان‌های که غذاهای مملو از سرکه زیاد مصرف می‌کنند تا ۸۵ درصد بیشتر از بقیه در معرض پوسیدگی مینای دندان قرار دارند . کاهو با آسیبی که سرکه به دندان‌ها می‌رساند مبارزه می‌کند بنابراین سرکه بالزامیک را روی سالاد خود بریزید و بدون هیچ نگرانی میل کنید .

نان تست

گاز زدن نان تست‌های خیلی سفت و برشته ممکن است منجر به شکستن دندان بشود . بهتر است نان‌های نیمه تست را انتخاب کنید و کناره‌های سفت را نخورید تا دندا‌‌نهایتان آسیب نبیند .

کاری

غذاهایی با رنگدانه‌های قوی همچون بلوبری ، چغندر قند و سویا سس موجب از بین رفتن رنگ دندان می‌شوند . اما پودر کاری نیز برای دندان خطرناک است . این پودر خیلی تیره نیست اما رنگدانه‌های قوی آن باعث زرد شدن دندان و باقی ماندن زردی روی دندان‌ها می‌شود . دفعه بعد که از غذاهای مملو از کاری خواستید استفاده کنید حتما بعد از آن آب زیاد بنوشید .

کمپوت

مرکبات کنسرو شده داخل شربت غلیظ بد‌ترین خوراکی برای دندان‌ها هستند . زیرا آن‌ها مملو از اسید و شکر به طور یکجا هستند که هر دو باعث خراب شدن دندان‌ها می‌شوند .

میوه‌های خشک

اصولا تنقلاتی همچون انجیر ، کشمش یا زردآلوی خشک شده مملو از شکر و فیبرهای سلولوزی غیر قابل حل شدن هستند که همچون جویدن تافی ، شکر‌ها را در اطراف دندان جمع می‌کنند . بهتر است همیشه از میوه‌های تازه استفاده کنید .

 

پزشک چی

نوشته مواد غذایی مضر برای دندان اولین بار در مجله پزشکی و سلامت پزشک چی. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

تاخیر در پرداخت فطریه
به گفته خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور پرداخت فطریه، بعد از عید فطر احکام خاص را دارد که به شرح زیر هست:

تاخیر در پرداخت فطریه
 
مراجع عظام تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید 
جایز نمی‌دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید.
 
ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحقّی کنار بگذارد و باید هر وقت که آن را مى‌دهد نیّت فطره نماید”.
 

اما “اگر موقعى که دادن زکات فطره واجب هست، فطره را ندهد و کنار هم نگذارد، احتیاط واجب آن هست که بعداً بدون این که نیّت ادا و قضا کند]به قصد قربت فطره را بدهد”.

 

پرداخت فطریه، قبل از عید فطر: مراجع عظام تقلید در این باره می‌گویند:

 

“اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب آن هست که در ماه رمضان هم فطره را ندهد. ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند مانعى ندارد. “

 

انتهای پیام/

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

آیت‌الله دستغیب، تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی از تلاش‌های مدیرکل و برنامه‌سازان صداوسیمای مرکز فارس در ماه مبارک رمضان تجلیل کرد.

به گفته مهر نور، تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی در دیدار مدیرکل و برنامه‌سازان صدا و سیمای مرکز فارس گفت: همبستگی، همراهی و هم‌فکری صداوسیمای مرکز فارس با این آستان مقدس یکی از نشانه‌های تلاش این مجموعه در راستای آشنایی بیشتر مردم با معارف الهی و تامین نیازها و خواسته های فرهنگی و مذهبی آنها هست.

آیت الله سید علی اصغر دستغیب گفت: جامعیت یکی از موضوعات بسیار پراهمیت و اختصاصی در کارنامه رسانه استانی فارس هست که باعث شده همه اقشار مختلف جامعه اعتماد بسیار بالایی نسبت به این مرکز داشته باشند و صداوسیمای مرکز فارس در ابعاد مختلف پیشتاز باشد.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی در این دیدار نقش صدا وسیمای مرکز فارس در معرفی شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت را عالی توصیف کرد و افزود: در این چند ساله اخیر شاهد ادای حق صداوسیمای مرکز فارس به سومین حرم اهل بیت هستیم و این جای تقدیر دارد.

مدیر کل صداوسیمای مرکز فارس هم در این دیدار حمایت‌های آیت الله دستغیب را پشتوانه محکمی برای این مرکز دانست و گفت: این مرکز با همکاری‌های آستان مقدس احمدی و محمدی عملکرد مثبتی در انعکاس برنامه‌های مختلف دینی و معارفی سومین حرم اهل بیت داشته هست.

در پایان این دیدار با اهدا لوح تقدیر از زحمات مدیر کل صداو سیمای مرکز فارس و برنامه سازان ماه مبارک رمضان این مرکز تجلیل شد.

انتهای پیام

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

تفاوت نماز عید فطر و قربان در چیست؟

به گفته خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور، با فرارسیدن عید فطر و پایان ماه مبارک رمضان مسلمین جهان برای به جا آوردن نماز عید فطر دور هم جمع می‌شوند.

 

نماز عید فطر و نماز عید قربان دو نماز مهم در میان مسلمین هست که هر ساله اقامه می‌شود. این دو نماز تفاوت‌هایی دارند که به شرح زیر هست:

تفاوت نماز عید فطر و قربان در چیست؟

 
مسأله ۱۴۹۵ ـ. نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام علیه السلام واجب هست و باید با جماعت خوانده شود، و در زمان ما که امام علیه السلام غائب هست، مستحب می‌باشد؛ و می‌شود آن را با جماعت یا فرادی خواند.
 
مسأله ۱۴۹۶ ـ. وقت نماز عید فطر و قربان از اوّل آفتاب روز عید تا ظهر هست.
 

مسأله ۱۴۹۷ ـ. مستحب هست نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند، و در عید فطر مستحب هست بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند، و زکات فطره را هم بدهند، بعد نماز عید را بخوانند.

مسأله ۱۴۹۸ ـ. نماز عید فطر و قربان دو رکعت هست، که در هر رکعت بعد از خواندن حمد و سوره، سه تکبیر بگوید، و بهتر آن هست که در رکعت اوّل پنج تکبیر بگوید، و میان هر دو تکبیر یک قنوت بخواند، و بعد از تکبیر پنجم تکبیر دیگری بگوید به رکوع رود، و دو سجده بجا آورد و برخیزد، و در رکعت دوّم چهار تکبیر بگوید، و میان هر دو تکبیر یک قنوت بخواند، و بعد از تکبیر چهارم تکبیر دیگری بگوید و به رکوع رود، و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد.
 
مسأله ۱۴۹۹ ـ. در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا و ذکری بخوانند کافی هست، ولی بهتر هست این دعا را بخواند «اللهمَّ اَهْلَ الکبْریاءِ وَالعَظَمَةِ، وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ، وَاَهْلَ العَفْوِ وَالرَّحْمَةِ، وَاَهْلَ التَّقْوَی وَالمَغْفِرَةِ، اَسْأَلُک بِحَقِّ هذَا الیوْمِ، الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِین عِیداً، وَلِمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وسلم ذُخْراً وَشَرَفاً وَکرامَةً وَمَزِیداً، اَنْ تُصلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، و آن تُدْخِلَنِی فِی کلِّ خَیرٍ اَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ، و آن تُخْرِجَنِی مِنْ کلِّ سُوءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُک عَلَیهِ وَعَلیهِمْ، اللهمَّ اِنِّی اَسْأَلُک خَیرَ ما سَأَلَک بِهِ عِبادُک الصّالِحُونَ، وَاَعُوذُ بِک مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُک المُخْلَصُونَ».
 
مسأله ۱۵۰۰ ـ. در زمان غایب بودن امام علیه السلام، اگر نماز عید فطر و قربان به جماعت خوانده شود، احتیاط لازم آن هست که بعد از آن دو خطبه بخواند؛ و بهتر هست که در خطبه عید فطر احکام زکات فطره، و در خطبه عید قربان احکام قربانی را بگوید.
 
مسأله ۱۵۰۱ ـ. نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر هست که در رکعت اوّل آن سوره شمس (سوره ۹۱) و در رکعت دوّم سوره غاشیه (سوره ۸۸) را بخوانند، یا در رکعت اوّل سوره سبّح اسم (سوره ۸۷) و در رکعت دوّم سوره شمس را بخوانند.
 
مسأله ۱۵۰۲ ـ. مستحب هست نماز عید را در صحرا بخوانند، ولی در مکه مستحب هست در مسجد الحرام خوانده شود.
 
مسأله ۱۵۰۳ ـ. مستحب هست پیاده و پا برهنه و با وقار به نماز عید بروند، و پیش از نماز غسل کنند، و عمامه سفید بر سر بگذارند.
 
مسأله ۱۵۰۴ ـ. مستحب هست در نماز عید بر زمین سجده کنند، و در حال گفتن تکبیر‌ها دست‌ها را بلند کنند، و حمد و سوره را بلند بخوانند، چه امام باشد چه منفرد.
 
مسأله ۱۵۰۵ ـ. بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید فطر، و بعد از نماز صبح و بعد از نماز عید فطر مستحب هست این تکبیر‌ها را بگوید: «الله اَکبَرُ، الله اَکبَرُ، لا اِلهَ اِلاَّ الله وَالله اَکبَرُ، الله اَکبَرُ وَلله الحَمْدُ، الله اَکبَرُ عَلی ما هَدانا».
 
مسأله ۱۵۰۶ ـ. مستحب هست انسان در عید قربان بعد از ده نماز، که اوّل آن‌ها نماز ظهر روز عید، و آخر آن‌ها نماز صبح روز دوازدهم هست، تکبیرهایی را که در مسأله پیش گفته شد بگوید، و بعد از آن بگوید: «الله اَکبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهِیمَةِ الاَنْعامِ، وَالحَمْدُ لله عَلی ما اَبْلانا». ولی اگر عید قربان را در منی باشد مستحب هست بعد از پانزده نماز، که اوّل آن‌ها نماز ظهر روز عید، و آخر آن‌ها نماز صبح روز سیزدهم ذی‌حجه هست، این تکبیر‌ها را بگوید.
 
مسأله ۱۵۰۷ ـ. احتیاط مستحب آن هست که زن‌ها از رفتن به نماز عید خودداری کنند، ولی این احتیاط برای زن‌های پیر نیست.
 
مسأله ۱۵۰۸ ـ. در نماز عید هم مثل نمازهای دیگر، مأموم باید غیر از حمد و سوره چیزهای دیگر نماز را خودش بخواند.
 
مسأله ۱۵۰۹ ـ. اگر مأموم موقعی برسد که امام مقداری از تکبیر‌ها را گفته، بعد از آنکه امام به رکوع رفت، باید آنچه از تکبیر‌ها و قنوت‌ها را که با امام نگفته خودش بگوید و رکوع را درک کند، و اگر در هر قنوت یک‌بار «سبحان الله و الحمد لله» بگوید کافی هست، و اگر فرصت نبود فقط تکبیر‌ها را بگوید، و اگر به آن مقدار هم فرصت نبود کافی هست متابعت کند و به رکوع برود.
 
مسأله ۱۵۱۰ ـ. اگر در نماز عید موقعی برسد که امام در رکوع هست، می‌تواند نیت کند و تکبیر اوّل نماز را بگوید و به رکوع رود.
 
مسأله ۱۵۱۱ ـ. اگر در نماز عید یک سجده را فراموش کند، لازم هست که بعد از نماز آن را بجا آورد، و همچنین اگر کاری که برای آن در نماز یومیه سجده سهو لازم هست پیش آید، لازم هست دو سجده سهو بنماید.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

قائم مقام تولیت آستان قدس رضوی گفت: در ماه مبارک رمضان امسال توجه ویژه‌ای به موضوعات قرآنی شد و اقدامات گسترده‌ای برای افزایش سطح و گستره فعالیت‌های قرآنی در حرم مطهر رضوی و سطح جامعه انجام گرفت.

به گفته مهر نور، سیدمرتضی بختیاری از توجه ویژه به قرآن کریم در برنامه‌های آستان خبر داد و گفت: در ماه مبارک رمضان امسال برای نخستین‌بار شاهد برگزاری سه جلسه تفسیر قرآن کریم و چهار محفل ترتیل‌خوانی در حرم مطهر امام رضا(ع) بودیم.

وی با اشاره به محوریت فعالیت‌های قرآنی در آستان قدس رضوی، تصریح کرد: برای اولین‌بار بیستمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن و عترت در جوار بارگاه منور حضرت ثامن الحجج(ع) برگزار شد که تأثیر خوبی بر روی مخاطبان و بازدیدکنندگان داشت.

قائم مقام تولیت آستان قدس رضوی گفت: اعزام قاریان و مؤذنان بارگاه منور رضوی به عنوان سفیران قرآنی این آستان مطهر به ١١ کشور از جمله عراق، افغانستان، سوریه، پاکستان، آذربایجان و… از جمله اقداماتی بود که مورد استقبال مردم مسلمان این کشورها قرار گرفته هست.

قائم مقام تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به طرح‌های معاونت امداد مستضعفین و معاونت اماکن متبرکه و امور زائران آستان قدس رضوی در ماه مبارک رمضان اظهار کرد: توزیع روزانه ٤٠ هزار وعده افطار در حاشیه شهر مشهد، توزیع ١٢ هزار وعده افطار در مناطق مرزی سیستان و بلوچستان، اطعام ۱۵ هزار روزه‌دار محروم استان مرکزی از جمله اقداماتی بود که با هدف توجه به محرومان صورت گرفت.

وی با اشاره به مفاد منشور هفت‌گانه مقام معظم رهبری در انتصاب تولیت آستان قدس رضوی بیان کرد: توزیع بسته‌های مواد غذایی در مناطق محروم کشور در طول ماه مبارک نیز از اهم اقداماتی بود که با همین هدف انجام شد.

بختیاری ضمن تقدیر از تلاش‌های شبانه‌روزی رسانه ملی، خبرنگاران و خادمان رسانه‌ای امام رضا(ع) یادآور شد: مراسم ترتیل‌خوانی از شبکه‌های یک، قرآن، افق و سیمای خراسان رضوی پخش شد و ویژه برنامه‌های بهار مهربانی، خلوت انس و شهر عزیز در لحظات افطار و سحر از حرم مطهر به صورت زنده و مستقیم مهمان منازل هموطنان عزیزمان بود.

وی افزود: کارکنان رسانه ملی و همکاران اداره کل روابط عمومی آستان قدس رضوی به صورت شبانه‌روزی تلاش کردند تا در این ماه پرفضیلت انعکاس مطلوب‌تری از اقدامات و فعالیت‌ها در حرم مطهر داشته باشند.

انتهای پیام

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

کفاره روزه را به کجا پرداخت کنیم؟

به گفته خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور، زکات فطره و یا فطریه یکی از فروع دین اسلام هست.

 

زکات فطریه بر کسی که خودش فقیر نباشد واجب هست برای خود و تمام کسانی که تحت تکفل او هستند زکات فطره را بپردازد. اگر کسی که فطره بر او واجب هست آن را پرداخت نکند بر فرد تحت تکلف واجب نمی شود.
 
امام صادق(ع) در روایتی که  کتاب وسائل الشیعه آورده هست، فرموده اند: تکمیل روزه به پرداخت زکات یعنى فطره هست، همچنان که صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کمال نماز هست.
 

به مناسبت نزدیک شدن عید سعید فطر و موعد پرداخت فطریه، نظر چند تن از مراجع مطرح شیعه را درباره سوالاتی خاص حول مساله فطریه که از توضیح المسائل و استفتائات آنها گردآوری شده، در جداول زیر دسته بندی کردیم که در ادامه می خوانید.

کفاره روزه را به کجا پرداخت کنیم؟

 

 آیت الله سیستانی
 

زکات فطره را بنابر احتیاط واجب، باید فقط به فقرا داد. و منظور فقراى شیعه هست که داراى شرایط در مستحقین زکات مال هستند، و چنانچه در شهر از فقراى شیعه کسى نباشد مى‏توان آن را به فقراى دیگر مسلمانان داد، ولى در هر صورت نباید به ناصبى داده شود.

آیت الله مکارم شیرازی
   
زکات فطره برای شیعیان نیازمند باید مصرف شود. اما در صورت داشتن این شرط مثلا می توان به زلزله زدگان نیز پرداخت کرد.

آیت الله صافی گلپایگانی
   
زکات فطره بنابر احتیاط واجب باید به فقرای شیعه برسد و اگر به سازمان‌ها و موسسات خیریه داده می شود، یقین کند که بدون کم و زیاد در مورد فقیر شیعه صرف شود.

آیت الله نوری همدانی
   
احتیاط مستحب آن هست که فقط به فقرای شیعه بدهند.

آیت الله مظاهری

زکات فطریه را در هر کار خیری می‌توان مصرف کرد، ولی پرداخت به فقرا بهتر هست.

 

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

انواع کفاره

به گفته خبرنگار گروه فرهنگی خبرنامه پرتال مذهبی مهر نور، کفاره انواع متفاوتی دارد و برای هر کدام حکمی جداگانه صادر شده که به شرح زیر هست:

 

انواع کفاره ها
 
۱٫ كفاره ي معين
 
۲٫ كفاره ي مرتب
 
۳٫ كفاره ي مخير
 
۴٫ كفاره اعم از مرتب و مخير
 
۵٫ كفاره ي جمع

 

 کفاره معین:
 
۱. کفاره شکار شتر مرغ یک بدنه (شتر ۵ ساله)، اگر بدنه موجود نبود، قیمت آن برای تهیه غذا برای شصت فقیر اگر نشد شصت روز روزه و اگر آن هم نشد ۱۸ روز روزه گرفته می‌شود.

۲. کفاره شکار گاو و الاغ وحشی یک گاو اهلی و اگر خرید آن میسر نشد، صرف قیمت آن برای غذای مساکین. (برای ۳۰ فقیر)

۳. کفاره شکار آهو، روباه و خرگوش، یک گوسفتد و اگر تهیه‌ی گوسفند میسر نشد، صرف قیمت آن برای تهیه‌ی غذای ۱۰ فقیر در نظر گرفته می‌شود.

۴. کفاره شکستن هر تخم شتر مرغ در صورتی که جوجه در آن به حرکت در آمده باشد یک شتر جوان. در غیر این صورت به تعداد تخم‌های شکسته، شتران نر را برای جفت گیری میان شتران ماده ر‌ها می‌کند و بچه‌های آن‌ها را به عنوان قربانی به کعبه تقدیم می‌نماید و اگر از فرستادن آن‌ها عاجز باشد به ازای هر تخم شکسته یک گوسفند می‌پردازد در مرحله‌ی بعد یا فرض ناتوانی از دادن گوسفند به ۱۰ نفر مسکین به هر کدام به اندازه‌ی یک مد غدا می‌دهد و پس از آن اگر قادر بر اطعام نبود ۳ روز روزه می‌گیرد.

 

کفاره مرتب (ترتیب)

 

کفاره مرتب به کفاره‌ای گفته می‌شود که به صورت ترتیب و طولی پرداخت می‌شود.
یعنی مکلف در مرحله نخست، باید بنده آزاد کند و در صورت ناتوانی از آن، دو ماه روزه پی درپی بگیرد و در صورت عجز از آن، باید شصت فقیر را غذا بدهد.

کفاره ترتیب، در سه مورد هست:

  • کفاره ظهار
  • کفاره قتل خطایی
  • کفاره افطار قضای ماه رمضان در بعد از ظهر

 کفاره تخییر(مخیره)

 

کفاره تخییر، آن هست که مکلف در پرداخت آن بین:

 

آزاد کردن یک بنده، غذا دادن به شصت فقیر یا گرفتن دو ماه روزه پی درپی اختیار دارد و می تواند یکی از اینها را برگزیند. این کفاره، در ماه رمضان، نذر و عهد، یافت می شود.

 

کفاره‌ی اعم از مرتب و مخیر:

کفاره‌ ای که جامع هر دو صفت ترتیب و تخییر هست.

کفاره‌ شکستن سوگند می‌باشد که عبارت هست:
  • از غذا دادن به شصت مسکین
  • پوشاندن آن‌ها
  • آزاد کردن یک بنده

کفاره جمع

کفاره جمع، یکى از انواع کفاره محسوب مى شود و آن عبارت هست از جمع کردن بین:

آزاد کردن یک بنده
و گرفتن دو ماه روزه
و اطعام شصت فقیر

این کفاره، در دو مورد تحقق پیدا مى کند:

یکى این که انسان روزه خود را با چیز حرام باطل کند
و دیگرى این که شخص مسلمانى را بى گناه و از روى عمد به قتل برساند.

 

 کفاره قسم

اگر کسی به یکی از اسامی خداوند متعال قسم بخورد که کاری را انجام دهد یا ترک کند، چنانچه از روی عمد، مخالفت کند، گناه کرده، باید کفاره بدهد و کفاره آن، آزاد کردن یک بنده یا غذا دادن به ده فقیر یا پوشاندن آنان هست و اگر این‌ها را نتوانست انجام دهد، باید سه روز پی درپی روزه بگیرد.

قسم، شرایطی دارد که در صورت تحقق آن‌ها و مخالفت با قسم، کفاره واجب می‌شود. یکی از شرایط قسم، آن هست که:

قسم به یکی از اسامی حق تعالی انجام گیرد. بنابراین، اگر به اسامی انبیا و امامان علیهم السلام قسم بخورد، مخالفت با آن، کفاره ندارد.

 

کفاره نذر

اگر کسی به نذری که دارای شرایط بوده، عمل نکند، باید کفاره نذر بدهد.

کفاره نذر، بر اساس فتوای اکثر مراجع تقلید، آزاد کردن یک بنده، یا غذا دادن به شصت فقیر یا گرفتن دو ماه روزه پی درپی، به طور تخییر هست.

ولی برخی گفته اند که کفاره آن، همانند کفاره قسم هست؛ یعنی آزاد کردن یک بنده یا اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنان هست و اگر این‌ها را نتوانست، باید سه روز پی درپی روزه بگیرد

گفتنی هست که نذر، شرایطی دارد که یکی از آنها، خواندن صیغه هست و بدون آن، نذر منعقد نمی‌شود. صیغه نذر، در قالب مثال، چنین هست که شخص در مورد شفا یافتن بیماری اش و مانند آن، نذر می‌کند که مبلغی به فقیر بدهد؛ پس چنین می‌گوید: «اِنْ شَفَی اللّه ُ. مَرَضی فَلِلّهِ عَلیَّ اَن اُعْطِیَ الْفَقیرَ کَذا». البته لازم نیست به عربی بخواند و همین اندازه کافی هست که بگوید: اگر بیماری من شفا یابد، برای خدا بر عهده من هست که فلان مبلغ را به فقیر بدهم.

 

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

ماساژ دادن سر و ۱۰ فایده آن

به گزارش مجله پزشکی و سلامت پزشک چی ماساژ درمانی یکی از علوم طبی می باشد که فرد با تحریک خارجی سبب بهبود خود می شود . رایج ترین و معروف ترین نوع ماساژ ، همان ماساژ معمولی ست که سبب رفع خستگی می شود .

ماساژ دادن سر ماساژ دادن سر و 10 فایده آن

ماساژ سر جریان انرژی در بدن را با ماساژ سر ، صورت ، گردن و بطور کلی نیم تنه بالایی بهبود می بخشد .

با ماساژ سر انرژی های منفی که منشا بیماری ها هستند دفع می شوند .

فواید ماساژ سر

سم زدایی بدن با تحریک مسیرهای غدد لنفاوی

بهبود قدرت حافظه

کاهش درد میگرن

کاهش علایم کم خوابی، بی خوابی و بی قراری

بدن را آرام می کند

بهتر کردن تنفس

کمک به رشد مو

کاهش استرس و نوسانات هورمونی

بهتر کردن جریان خون

ضربان قلب و فشار خون را پایین می آورد

 

پزشک چی

نوشته ماساژ دادن سر و ۱۰ فایده آن اولین بار در مجله پزشکی و سلامت پزشک چی. پدیدار شد.