• تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

عکس محل برگزاری مراسم ازدواج مسی

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها عکس محل برگزاری مراسم ازدواج مسی را مشاهده می کنید .

مراسم ازدواج لیونل مسی در مجتمع سیتی سنتر کازینو روزاریو در زادگاه این بازیکن یعنی شهر روساریو در ۳۰۰ کیلومتری بوینس آیرس برگزار می شود و قرار است ۲۰۰ نیرو امنیتی برقراری امنیتش را به عهده داشته باشد . بیرون مجتمع هم روی پرده ای بزرگ قرار است مراسم برای هواداران بیرون سالن نمایش داده شود .

عکس محل برگزاری مراسم ازدواج مسی

عکس محل برگزاری مراسم ازدواج مسی

نوشته عکس محل برگزاری مراسم ازدواج مسی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

تصادف میلیاردی در تهران ( عکس + گزارش کامل )

به گزارش مجله آنلاین فارسی ها یک دستگاه پژو پارس با BMW i8 که حدود یک میلیارد تومان قیمت دارد تصادف کردند و خسارت های زیادی را به جای گذاشتند .

همانطور که می بینید این عکس ها سوژه رسانه ها و شبکه های اجتماعی شده اند و هنوز خبری از سرنشینان این دو ماشین نیست .

تصادف میلیاردی در تهران

تصادف میلیاردی در تهران ( عکس + گزارش کامل )

نوشته تصادف میلیاردی در تهران ( عکس + گزارش کامل ) اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

محسن غرويان/دين و انديشه

استاد حوزه و دانشگاه گفت: روز قدس، تجلی ایستادگی در برابر صهیونیسم و تروریسم جهانی و مقاومت اسلامی هست.

آیت‌الله محسن غرویان در گفت‌وگو با مهر نور، افزود:روز قدس پیام وحدت و انسجام ملی و دینی در مقابل مستکبران را به همراه دارد و در دفاع از مردم مظلوم فلسطین از سوی امام راحل(ره) نام گذاری شده هست. بسیاری از حرکات تروریسم جهانی و صهیونیسم جهانی به دلیل وجود تفرقه میان مسلمانان هست. اگر مسلمانان جهان با هم یکصدا باشند و وحدت داشته باشند مجالی برای عرض اندام صهیونیست‌ها و مستکبران و داعشیان وجود ندارد. ایران اسلامی در مقابله با استکبار جهانی یک الگوی بزرگ هست و به پیروری از امام خمینی(ره) و با تکیه بر رهبری در برابر مستکبران ایستاده هست. ایران اسلامی می‌تواند وحدت و انسجام از جمله پیام‌های مهم در روز قدس را به عرصه‌های بین‌الملل بکشد و الگوئی برای وحدت جهانی مسلمانان باشد.همچنین پیام مهم ملت ایران در روز قدس مقابله با استکبار هست. ملت ایران همواره ایستادگی خود را در مقابل زورگویان و مستکبران نشان داده اند.

وی بیان کرد:ایران اسلامی کشوری صلح طلب هست و در روز قدس حمایت خود را از مظلومیت مردم قدس و فلسطین و انزجار خود را از جنایت‌های اسرائیل و صهیونیست جهانی اعلام می‌کند. روز جهانی قدس نشانگر اقتدار ایران در مقابل همه تهدیدات دشمنان هست ما ثابت کرده‌ایم که توطئه و تهدید و ترور هیچ اثری در اراده ملت ایران اسلامی ندارد.

وی در پایان خاطرنشان کرد:روز قدس در طول انقلاب اسلامی پیامدها و دستاوردهای زیادی داشته هست و توانسته روحیه صهیونیست ها را تضعیف نموده و به فلسطینیان روحیه مقاومت و ایستادگی ببخشد.

انتهای پیام

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

 
س: زنى به علت باردارى و نزدیکى وقت زایمان، نمى‏‌تواند روزه بگیرد و مى‏‌داند که باید آن‌ها را بعد از زایمان و قبل از ماه رمضان آینده قضا کند، اگر به‌ طور عمدى یا غیرعمدى تا چند سال روزه نگیرد، آیا فقط کفاره همان سال بر او واجب هست یا آنکه کفاره تمام سال‌هایى که روزه را به تأخیر انداخته، واجب هست؟

ج: فدیه تأخیر قضاى روزه ماه رمضان هر چند به مدت چند سال هم به تأخیر افتاده باشد، یک بار واجب هست و آن عبارت هست از یک مد طعام براى هر روزى و فدیه هم زمانى واجب مى‏‌شود که تأخیر قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان دیگر بر اثر سهل‌انگارى و بدون عذر شرعى باشد، ولى اگر به خاطر عذرى باشد که شرعاً مانع صحّت‏ روزه هست، فدیه‏‌اى ندارد.

س: زنى به علت بیمارى از روزه گرفتن معذور هست و قادر بر قضا کردن آن‌ها تا ماه رمضان سال آینده هم نیست، در این صورت آیا کفاره بر او واجب هست یا بر شوهرش؟

ج: اگر افطار روزه ماه رمضان از جهت بیمارى و تأخیر قضاى آن هم از جهت ادامه بیمارى بوده هست، براى هر روز یک مد طعام به عنوان فدیه بر خود زن واجب هست و چیزى بر عهده شوهرش نیست.

س: شخصى ۱۰ روز روزه بر عهده دارد و در روز بیستم شعبان شروع به روزه گرفتن مى‏‌کند، آیا در این صورت مى‏‌تواند عمداً روزه خود را قبل یا بعد از زوال، افطار کند؟ در صورتى که قبل یا بعد از زوال افطار کند، چه مقدار کفّاره دارد؟

ج: در فرض مذکور افطار عمدى براى او جایز نیست و اگر عمداً افطار کند، در صورتى که قبل از زوال باشد، کفّاره‌‏اى بر او واجب نیست و اگر بعد از زوال باشد، کفاره بر او واجب هست که عبارت هست از غذا دادن به ۱۰ مسکین، و در صورت عدم تمکن، واجب هست سه روز روزه بگیرد.

س: زنى در دو سال متوالى در ماه مبارک رمضان حامله بوده و قدرت روزه گرفتن در آن ایام را نداشته هست، ولى در حال حاضر توانایى روزه گرفتن را دارد، حکم او چیست؟ آیا کفاره جمع بر او واجب هست یا فقط قضاى آن را باید به جا آورد؟ تأخیر او در قضاى روزه چه حکمى دارد؟

ج: اگر بر اثر عذر شرعى روزه ماه رمضان را نگرفته، فقط قضا بر او واجب هست، و اگر عذر او در خوردن روزه خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده، باید علاوه بر قضا، براى هر روز یک مد طعام به عنوان فدیه بپردازد و اگر قضا را بعد از ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد، بدون عذر شرعى به تأخیر انداخته، فدیه دیگرى هم بر او واجب هست یعنى باید براى هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد.

س: آیا رعایت ترتیب بین قضا و کفاره، در کفاره روزه واجب هست یا خیر؟

ج: واجب نیست.

س: ۱۸ روز روزه به علت مسافرت در ماه رمضان براى انجام مأموریت دینى بر عهده‌‏ام هست، وظیفه من چیست؟ آیا قضاى آن‌ها بر من واجب هست؟

ج: قضاى روزه‏‌هاى ماه رمضان که بر اثر مسافرت از شما فوت شده، واجب هست.

س: اگر کسى براى گرفتن روزه قضاى ماه رمضان اجیر شود و بعد از زوال افطار کند، آیا کفّاره بر او واجب هست یا خیر؟

ج: کفاره بر او واجب نیست.

س: کسانى که در ماه رمضان براى انجام وظیفه دینى در مسافرت هستند و به همین دلیل نمى‏‌توانند روزه بگیرند، اگر در حال حاضر بعد از چند سال تأخیر، بخواهند روزه بگیرند، آیا پرداخت کفاره بر آن‌ها واجب هست؟

ج: اگر قضاى روزه ماه رمضان را به علت استمرار عذرى که مانع روزه گرفتن هست تا ماه رمضان سال آینده به تأخیر انداخته باشند، قضاى روزه‏‌هایى که از آنان فوت شده کافى هست و واجب نیست براى هر روزى یک مد طعام فدیه بدهند، هر چند احتیاط در جمع بین قضا و فدیه هست. ولى اگر تأخیر در قضاى روزه به خاطر سهل‏ انگارى و بدون عذر باشد، جمع بین قضا و فدیه بر آن‌ها واجب هست.

س: شخصى به مدت ۱۰ سال بر اثر جهل نماز نخوانده و روزه نگرفته هست، فعلاً توبه کرده و به سوى خدا بازگشته و تصمیم بر جبران آن‌ها گرفته هست، ولى توانایى قضاى همه روزه‏‌هاى فوت شده را ندارد و مالى هم ندارد که با آن کفاره‏‌هایش را بپردازد، آیا صحیح هست که فقط به استغفار اکتفا کند؟

ج: قضاى روزه‌‏هاى فوت شده در هیچ صورتى ساقط نمى‏‌شود، ولى نسبت به کفاره افطاره عمدى روزه ماه رمضان، چنانچه قدرت بر روزه دو ماه و یا اطعام ۶۰ مسکین براى هر روز نداشته باشد، باید به هر تعداد فقیر که قادر هست غذا بدهد و احتیاط آن هست که استغفار نیز بکند و اگر به هیچ وجه قادر به دادن غذا به فقرا نیست، فقط کافى هست که استغفار کند یعنى با دل و زبان خود بگوید: «استغفرالله»(از خداوند بخشایش مى‏‌طلبم).

س: من به علّت عدم قدرت مالى و بدنى نتوانستم براى انجام کفّاره‌هایى که بر من واجب شده بود روزه بگیرم و یا به مساکین اطعام کنم و در نتیجه، استغفار کردم، لکن به لطف الهى اکنون توان روزه گرفتن یا اطعام نمودن را دارم، وظیفه‏‌ام چیست؟

ج: در فرض مرقوم، انجام کفاره لازم نیست گر چه احتیاط مستحب آن هست که انجام داده شود.

س: اگر شخصى بر اثر جهل به وجوب قضاى روزه تا قبل از ماه رمضان سال آینده قضاى روزه‏‌هایش را به تأخیر اندازد، چه حکمى دارد؟

ج: فدیه تأخیر قضاى روزه تا ماه رمضان سال بعد، بر اثر جهل به وجوب آن ساقط نمى‏‌شود.

س: فردى که به مدت صد و بیست روز روزه نگرفته، چه وظیفه‏‌اى دارد؟ آیا باید براى هر روز شصت روز روزه بگیرد؟ و آیا کفاره بر او واجب هست؟

ج: قضاى آنچه از ماه رمضان از او فوت شده، بر او واجب هست و اگر افطار عمدى و بدون عذر شرعى بوده، علاوه بر قضا، کفاره هر روز هم واجب هست که عبارت هست از ۶۰ روز روزه یا اطعام ۶۰ فقیر و یا دادن ۶۰ مد طعام به ۶۰ مسکین که سهم هر کدام یک مدّ هست.

س: تقریباً یک ماه روزه گرفته‏‌ام به این نیت که اگر روزه‏اى بر عهده‏‌ام باشد قضاى آن محسوب شود و اگر روزه‏‌اى بر عهده‏‌ام نیست به قصد قربت مطلق باشد، آیا این یک ماه روزه به حساب روزه‏‌هاى قضایى که بر ذمّه دارم، محسوب مى‏‌شود؟

ج: اگر به نیت آنچه که در زمان روزه گرفتن شرعاً مأمور به آن بوده‏‌اید، اعم از روزه قضاء یا مستحبى، روزه گرفته‏‌اید و روزه قضا هم بر عهده شما باشد، به عنوان روزه قضا محسوب مى‏‌شود.

س: کسى که نمى‏‌داند چه مقدار روزه قضا دارد و با فرض داشتن روزه قضا روزه مستحبى بگیرد، اگر معتقد باشد که روزه قضا ندارد، آیا به عنوان روزه قضا محسوب مى‏‌شود؟

ج: روزه‏‌هایى را که به نیت استحباب گرفته به جاى روزه قضایى که بر عهده‏‌اش هست، محسوب نمى‏‌شود.

س: نظر شریف جنابعالى درباره شخصى که بر اثر جهل به مسأله، عمداً روزه‏‌اش را افطار کرده، چیست؟ آیا فقط قضا بر او واجب هست یا اینکه کفّاره هم باید بدهد؟

ج: اگر به سبب بى‌اطلاعى از حکم شرعى، کارى را انجام دهد که روزه را باطل مى‌کند ـ مثل اینکه نمى‌دانست خوردن دارو نیز مانند سایر خوردنی‌ها روزه را باطل مى‌کند و در روز ماه رمضان دارو خورد ـ روزه‌اش باطل هست و باید آن را قضا کند ولى کفّاره بر او واجب نیست.

س: کسى که در اوایل سن تکلیف بر اثر ضعف و عدم توانایى، نتوانسته روزه بگیرد، آیا فقط قضا بر او واجب هست یا قضا و کفّاره با هم بر او واجب هست؟

ج: اگر گرفتن روزه براى او حرجى نبوده و عمداً افطار کرده، علاوه بر قضا، کفاره نیز بر او واجب هست و اگر خوف داشته باشد که اگر روزه بگیرد مریض شود، فقط قضاى روزه‏‌ها بر عهده او هست.

س: کسى که تعداد روزهایى که روزه نگرفته و مقدار نمازهایى را که نخوانده نمى‏‌داند، وظیفه‏‌اش چیست؟ کسى هم که نمى‏‌داند روزه‏‌اش را بر اثر عذر شرعى افطار کرده و یا عمداً آن را خورده هست، چه حکمى دارد؟

ج: جایز هست که به قضاى آن مقدار از نماز و روزه‏‌هایش که یقین به فوت آن‌ها دارد، اکتفا کند، و در صورت شک در افطار عمدى کفّاره واجب نیست.

س: اگر شخصى که در ماه رمضان روزه‌دار هست، در یکى از روزها براى خوردن سحرى بیدار نشود و لذا نتواند روزه را تا غروب ادامه دهد و در وسط روز حادثه‏‌اى براى او اتفاق بیفتد و روزه را افطار کند، آیا یک کفاره بر او واجب هست یا کفاره جمع؟

ج: اگر روزه را تا حدى ادامه دهد که روزه بر اثر تشنگى و گرسنگى براى او حرجى شود و در نتیجه آن را افطار کند، فقط قضا بر او واجب هست و کفّاره‌‏اى ندارد.

س: اگر شک کنم در اینکه اقدام به گرفتن قضاى روزه‏‌هایى را که بر عهده‏‌ام بوده، کرده‏‌ام یا خیر تکلیف من چیست؟

ج: اگر یقین به اشتغال قبلى ذمّه خود دارید، واجب هست به مقدارى که موجب یقین به انجام تکلیف مى‏‌شود، روزه قضا بگیرید.

س: کسى که هنگام بلوغ فقط یازده روز از ماه رمضان را روزه گرفته و یک روز را هم در موقع ظهر افطار کرده و در مجموع هجده روز روزه نگرفته هست، و در مورد آن هجده روز نمى‏‌دانسته که با ترک عمدى روزه کفّاره بر او واجب هست، چه حکمى دارد؟

ج: اگر روزه ماه رمضان را از روى عمد و بدون عذر شرعى افطار کرده، باید علاوه بر قضا، کفّاره هم بدهد اعم از اینکه هنگام خوردن روزه عالم به وجوب کفّاره و یا جاهل به آن باشد.

س: اگر پزشک به بیمارى بگوید که روزه براى شما ضرر داد و او هم روزه نگیرد، ولى بعد از چند سال بفهمد که روزه براى وى ضرر نداشته و پزشک در تشخیص خود اشتباه کرده هست، آیا قضا و کفّاره بر او واجب هست؟

ج: اگر از گفته پزشک متخصص و امین و یا از منشأ عقلایى دیگر، خوف از ضرر پیدا کند و روزه نگیرد، فقط قضا بر او واجب هست.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

عکس بدون آرایش ترلان پروانه

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها عکس بدون آرایش ترلان پروانه بازیگر جوان و خوش چهره ایرانی را مشاهده می کنید .

ترلان پروانه بازیگر ۱۹ ساله ایرانی عکس هایی از خودش قبل و بعد از آرایش را در صفحه رسمی اینستاگرامش منتشر کرد .

عکس بدون آرایش ترلان پروانه

عکس بدون آرایش ترلان پروانه

نوشته عکس بدون آرایش ترلان پروانه اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

شراره رخام : به ازدواج مجدد فکر مى کنم!

به گزارش مجله آنلاین فارسی ها شراره رخام در یکی از مصاحبه هایش از زندگى شخصى خود حرف زد و در قسمتی از این مصاحبه جدایى از همسرش را اعلام کرد و گفت : همسرم بهترین دوستم بود و با او رفیق بودم ..

متاسفانه بیشتر از این نمى توانم درباره زندگى شخصى ام صحبت کنم اما مى توانم به صراحت اعلام کنم که به ازدواج مجدد فکر مى کنم .

شراره رخام به ازدواج مجدد فکر مى کنم!

شراره رخام : به ازدواج مجدد فکر مى کنم!

نوشته شراره رخام : به ازدواج مجدد فکر مى کنم! اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

عکس کارت عروسی مسی و آنتونلا

به گزارش مجله آنلاین فارسی ها کارت عروسی مسی و آنتونلا لو رفت . مراسم عروسی فوق ستاره بارسلونا لیونل مسی و همسرش آنتونلا ساعت ۱۹:۰۰ به وقت بوینس آیرس آرژانتین با حضور بازیکنان بارسلونا و چهره های سرشناس برگزار می شود .

عکس کارت عروسی مسی و آنتونلا

عکس کارت عروسی مسی و آنتونلا

نوشته عکس کارت عروسی مسی و آنتونلا اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : مذهبی

آیت‌الله حسین نوری همدانی از مراجع عظام تقلید، با بیان اینکه تفسیر المیزان علامه طباطبایی یک دایره‌المعارف هست که در هر موضوعی تمام ابعاد مربوط ذکر شده هست، گفت: تا کنون نظیری برای تفسیر المیزان وجود نداشته هست و می‌توانیم با توجه در آن بسیار بیاموزیم.

‌به گفته مهر نور، آیت‌الله نوری همدانی پنجشنبه شب در مراسم ضیافت افطار دارالقرآن علامه طباطبایی و در جمع علما و اساتید برجسته حوزه، با اشاره به خطبه ۱۱۰ نهج البلاغه به اهمیت تعلیم قرآن از دیدگاه مولای متقیان حضرت امیرالمومنین(ع) تاکید و عنوان کرد: حضرت علی(ع) در جای جای نهج البلاغه از عظمت قرآن مطالبی بیان داشته هست.

وی در ادامه با بیان اینکه ۵ سال در درس تفسیر علامه طباطبایی حضور داشته‌اند، به عظمت علمی و اخلاقی ایشان اشاره کرد و  گفت: لازم هست نسبت به آنچه زحمات وسیع علامه بود، به المیزان توجه بیشتری داشته باشیم. علامه طباطبایی با اینکه در فلسفه استاد برجسته ای بودند لکن در تفسیر قرآن فلسفی تفسیر نمی‌کنند و با بهره از خود قرآن و فرهنگ اهل بیت(ع) المیزان را می‌نویسند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه مزایای فراوانی در کتاب المیزان وجود دارد، افزود: تفسیر المیزان علامه طباطبایی یک دایره‌المعارف هست که در هر موضوعی با نشاط تمام ابعاد مربوط ذکر شده هست.

این استاد برجسته حوزه علمیه اضافه کرد: در تفسیر المیزان ابتکارات فراوانی وجود دارد؛ برای مثال «عالم» در اصطلاح قرآن و اهل بیت(ع) به اشخاص دارای ویژگی‌های خاص گفته می‌شود. در سوره آل عمران، آیه ۱۸ ، قرآن کسی را عالم می‌داند که موحد باشد. در سوره سبا قرآن کریم کسانی که نبوت را درک کنند عالم هستند و در سوره قصص کسی که به معاد معتقد نیست عالم نیست؛ پس قرآن کریم کسی را عالم می‌داند که معارف اسلام را شناخته باشد و همین مضمون را در کلام اهل بیت(ع) نیز می‌بینیم؛ تبیین اینکه از نظر قرآن و اهل بیت(ع) به چه کسانی عالم گفته می شود از ابتکارات علامه طباطبایی بوده هست.

آیت‌الله نوری همدانی ادامه داد: نمونه دیگر از ابتکارات علامه در تفسیر المیزان آنجاست که می‌فرماید در قرآن کریم موضوعی در امور اجتماعی و یک موضوع در امور اقتصادی بسیار مورد تاکید هست؛ در امور اجتماعی «تبری از کفار» و در امور اقتصادی «ربا» ؛ علامه می‌فرماید تاکید فراوان قرآن بر یک موضوع به این معناست که آن مسئله وجود پیدا می‌کند و در ادامه به  آثار و پیامدهای این دو موضوع می‌پردازد؛ متاسفانه شاهد هستیم که این دو یعنی سلطه کفار و ربا در جامعه اسلامی وجود یافته هست.

این مرجع تقلید در بخش دیگر شاگردپروری را خصوصیت دیگر علامه بیان کرد و گفت: با اینکه علامه از لحاظ اقتصادی در مضیغه بودند اما در منزل اجاره ای که تنها ۲ اتاق داشت درس تفسیر می‌گفتند. خداوند به علامه طباطبایی این شایستگی را داده بود که اشراف کامل بر قرآن داشتند و بی‌شک ایشان از نوادر دهر بود و تا کنون نظیری برای تفسیر المیزان وجود نداشته هست که می‌توانیم با توجه در آن بسیار بیاموزیم.

انتهای پیام

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

روش تشخیص دادن هندوانه قرمز

با آمدن فصل تابستان و گرم شدن هوا مردم به سمت نوشیدنی ها و میوه های سرد از جمله هندوانه رو می آورند . اما در برخی موارد هندوانه های انتخابی سفید هستند و یا طعم شیرینی ندارند .

مجله آنلاین فارسی ها در ادامه این مطلب روش تشخیص دادن هندوانه قرمز رو واسه شما عزیزان آماده کرده است .

روش تشخیص دادن هندوانه قرمز

روش تشخیص دادن هندوانه قرمز

اگر دم هندوانه خشک بود یعنی میوه به طور کامل رسیده و هندوانه قرمز و شیرین است اما اگر این دنباله سبز بود یعنی میوه کال بوده و هنوز به طور کامل نرسیده است .

فارسی ها

نوشته روش تشخیص دادن هندوانه قرمز اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۷ام تیر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

رسوایی اخلاقی کیم کارداشیان و ولیعهد عربستان

به گزارش مجله آنلاین فارسی ها در یک سفر محمد بن سلمان به جزایر مالدیو در سال ۲۰۱۵ او برای خوشگذرانی ۸ میلیون دلار خرج می کند و از بسیاری از هنرمندان و خوانندگان مشهور هالیوود از جمله شکیرا دعوت می کنید .

رسوایی اخلاقی کیم کارداشیان و ولیعهد .عربستان

رسوایی اخلاقی کیم کارداشیان و ولیعهد عربستان

رسوایی اخلاقی کیم کارداشیان و ولیعهد عربستان در سال ۲۰۱۴ نیز از جمله خوشگذرانی های معروف و الته پرخرج او بود . محمد بن سلمان برای یک شب بودن با کیم کارداشیان یک میلیون دلار هزینه کرد .

جالب است بدانید که پس از رسیدن محمد بن سلمان به وزارت دفاع و جانشین ولی عهدی وی مبلغ پیشنهادی خود به کیم کارداشیان را به ۱۰ میلیون دلار افزایش داد اما کیم کارداشیان ستاره هالیوود به این مبلغ راضی نشد و ولیعهد عربستان مبلغ همخوابی با کیم کارداشیان را تا ۲۰ میلیون دلار افزایش داد .

نوشته رسوایی اخلاقی کیم کارداشیان و ولیعهد عربستان اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.